"ما بعرف الخمسة من الطّمسة"

"ما بعرف الخمسة من الطّمسة"



 "ما بعرف الخمسة من الطّمسة"

قصة مثل 


"الطّمْس" إذهاب الشيء وإزالته  واستئصال

  أثره  بالكامل حتى كأنه لم يكن. 

و"طمسَ" تعني غطى، فنقول : طمست الغيوم النجوم أي حجبتها وغطتها.


و"الطّمس"  في الطب تعني  عدم رؤية الأشياء القريبة لأن صورتها في العين تحصُل وراء الشبكية.


 "طامس"  أي بعيد عن إدراك الأمور.

ورجل "طامس القلب" أي ميت القلب، او فاسد القلب فلم يعد يعي شيئا.


و"طَمْس العين"   أي محو العين حتى تصبح ممسوحة أو ممسوخة. فلا يبين لها شقٌّ ولا جفن. 


قال تعالى:" ولو نشاء لطمسنا على أعينهم"

أي  لو شئنا لأعميناهم ومسخنا أعينهم حتى زال كل أثر لها في وجوههم، لا شقٌّ ولا جفن ، وهذا عمى ومسخ معا . وكأنهم خُلقوا بدون أعين. للدلالة على شدّة الطمس والمسخ.


 نقول  "طُمِس"  النجم والقمر والبصر إذا  ذهب  نوره وضوءه. 

  

وكذلك قوله تعالى  :

"مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا" ... أي نمسخها

"ربنا أطمس على أموالهم". .. أي أهلكها 


فإن "الأعمى" من لا يبصر وقد تبدو عينه كأنها سليمة حتى لا يظن الناظر إليه أنه أعمى. أما "المطموس" فإنه عمى البصر وذهاب العين فلا يبين لها أثر. 


وقال تعالى في قوم لوط:

 "وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ " . 

ومعنى "طَمَسَ عليه". اي  غطاه بما يطمسه فلا يبقى له أثر ولا يبين منه شيء ولا يخرج منه شيء .


ونقول:" فلان لا يعرف "الخمسة من الطّمسة" 

وتقال للشخص الذي لا يعرف عدد اصابع اليد الواحدة ان كانت مفتوحة أو مغلقة ، وهذا أدنى درجات المعرفة . بينما قمة الغباء من لا يتمكن من معرفة عدد اصابع اليد الواحدة حتى لو كانت مغلقة.

ويستخدم المثل عادة ،كناية عن الجهل وعدم المعرفة والغباء وقلة الثقافة.


وفي رواية اخرى فإن  "الطمسة" هي حركة باليد ... فلو مثلاً اراد شخص أن يهدّد آخر   ورفع إصبعين بشكل خمسة فإن الغبي يظنها الرقم  خمسة ... بينما هي "طمسة".


*****************************



تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

يقول الشاعر : يداوى فساد اللحم بالملح .. فكيف نداوي الملح إن فسد الملح

صورة
 يقول الشاعر : يداوى فساد اللحم بالملح .. فكيف نداوي الملح إن فسد الملح تزوج بدوي فتاة من قبيلته ذات حسن وأدب وأخلاق ودين ومضى عام على زواجه ، ونشبت بينه وبين أحد أبناء عمومته مشاجرة كبيرة ، فقتله ، ورحل مع زوجته بعيداً عن القرية كما تقتضيه الأعراف القبلية ، وتوجه الى ديار قبيله ثانيه ، وكان صاحبنا دائم الجلوس عند الشيخ في مجلسه مثله مثل رجال القبيلة للسمر وتدارس مختلف الأمور وفي احد الايام مر الشيخ من أمام بيت صاحبنا، وشاهد زوجته فسُحِر بجمالها ، واستولت على لبه وعقله ، وخطرت له فكره شيطانيه ، وهي أن يبعد الزوج عن البيت ، لينفرد بالزوجة ، ويقضي منها وطرا ً . فعاد إلى مجلسه ، وكان عامرا ً بالرجال ومن بينهم صاحبنا، فقال : ربعي !  علمت أن الديرة الفلانيه فيها ربيع ما مثله ! وأريد أن أرسل إليها أربعة رجال يرودونها، ويتأكدون من الربيع فيها ، واختار أربعة من الرجال ومن بينهم زوج المرأه الجميلة .  فسار الأربعة بكل طيب خاطر ، والمكان الذي ذكره يستغرق ثلاث أيام ذهاب الفرسان وإيابهم ، وعندما أرخى الليل سدوله وانتظر إلى أن تنام الناس ، سار إلى بيت جيرانه ...
قراءة المزيد

هاظا أني معاه إن هج بهج , وإن حج بحج . الجمل والحصيني قصة طريفة تحاكي الواقع

صورة
 هاظا أني معاه إن هج بهج , وإن حج بحج . الجمل والحصيني قصة طريفة تحاكي الواقع حج أم هج ؟ يُحكى أن حصيني أراد أن يتسلى مع جمل بارك على الأرض . فقام بربط ذيله بذيل الجمل دون أن يشعر الجمل بذلك. وراح الحصيني يقترب من رأس الجمل ويعود خلفه مكرراً ذلك عدة مرات . تململ الجمل بعد أن تم استفزازه وبحركة مفاجأة وسريعة لرقبة الجمل الطويلة استطاع أن يكسر أطراف الحصيني الأمامية . وهنا لم يعد الحصيني يقوى على الحراك ليبقى قابعاً خلف الجمل وذيله لا زال مربوطاً بذيل الجمل . نهض الجمل وأثناء مسيره راح يحرك ذيله يمنةً ويسرةً والحصيني يتأرجح في الهواء لا حول له ولا قوة . الطريف بالأمر أنه كلما كان الحصيني يُسأل من قِبل المارة عن وجهته . كان يُجيب قائلاً : هاظا أني معاه إن هج بهج , وإن حج بحج . للعلم : الجمل كان في طريقه للحج . ٤ أنت، כנעאן מחאמיד، Sami Aslan Aslan وشخص آخر
قراءة المزيد

حج أم هج ؟ حكاية طريفة جدااا

صورة
  حج أم هج ؟ يُحكى أن حصيني أراد أن يتسلى مع جمل بارك على الأرض . فقام بربط ذيله بذيل الجمل دون أن يشعر الجمل بذلك. وراح الحصيني يقترب من رأس الجمل ويعود خلفه مكرراً ذلك عدة مرات . تململ الجمل بعد أن تم استفزازه وبحركة مفاجأة وسريعة لرقبة الجمل الطويلة استطاع أن يكسر أطراف الحصيني الأمامية . وهنا لم يعد الحصيني يقوى على الحراك ليبقى قابعاً خلف الجمل وذيله لا زال مربوطاً بذيل الجمل .  نهض الجمل وأثناء مسيره راح يحرك ذيله يمنةً ويسرةً والحصيني يتأرجح في الهواء لا حول له ولا قوة . الطريف بالأمر أنه كلما كان الحصيني يُسأل من قِبل المارة عن وجهته . كان يُجيب قائلاً : هاظا أني معاه إن هج بهج , وإن حج بحج . للعلم : الجمل كان في طريقه للحج .
قراءة المزيد